باب سى و چهارم علت آنكه حضرت اسماعيل مادر خود هاجر را پهلوى خانه كعبه دفن نمود 1 - حديث نمودند ما را . . . از حضرت صادق عليه السّلام كه ميفرمود : حضرت اسماعيل مادر خود هاجر را كنار خانه كعبه ( كه فعلا مشهور به حجر اسماعيلست ) از اين جهت دفن نمود كه قبر او ( مخفى نشود و ) پايمال نگردد ، و به همين علت هم بود كه قبر او را بلند ساخت « 1 » . باب سى و پنجم علت آنكه اسبها را جياد ناميدند و چگونگى اهلى شدن آنها 1 - حديث كردند ما را . . . از عبد اللَّه بن عباس ( پسر عموى پيغمبر ) كه أسبهاى عربى وحشى بودند در سرزمين عربستان تا زمانى كه حضرت ابراهيم و اسماعيل عليهما السّلام خانه كعبه را ساختند ، خداى تعالى وحى فرمود بابراهيم كه : من گنجى به تو عنايت مينمايم كه به كسى پيش از تو نداده‌ام ، و ( آن اطاعت و انقياد اسبها است ) . پس از اين وحى آن حضرت با حضرت اسماعيل بر كوهى ( در سرزمين مكه ) كه آن را جياد ميگفتند بالا رفتند و اسبان را طلبيدند و گفتند : ألا هلا ألا هلم ، ( اى

--> « 1 » در موضوع بلند ساختن قبر در اسلام فقط قبر پيغمبر و امام و امامزاده بلا واسطه و با واسطه در صورتى كه با تقوا باشند و هم خواص بندگان خدا و علما را ميتوان بلند ساخت و آثار و نشانه براى قبور ايشان نهاد ، و اگر هم خراب شود جايز است ساختن و تعمير نمودن آن ، و قبور باقى مردم را در ابتداى امر ميتوان به قدر چهار انگشت باز از سطح زمين بلندتر ساخت و زائد بر اين مكروهست و اگر بمرور زمان كهنه و خراب شد مكروهست تعمير آن .